Day: December 18, 2019

1.Պատմաբանները պնդում են, որ Նոր տարին նշելու ավանդույթը ծագել է ավելի քան 4 հազար տարի առաջ Միջագետքում: Նոր դարաշրջանի գալուց առաջ Հին Հռոմը միացավ տոնակատարությանը: Սկզբում Հռոմի քահանայապետը անձամբ որոշեց, թե երբ կգա նոր տարին ՝ իրավունք ունենալով ցանկության դեպքում երկարացնել կամ կրճատել տարին: Այնուհետև Հռոմեական Նոր տարին ավարտվեց մինչև մարտի 1-ը: Եվ մ.թ.ա. 153-ին հռոմեացիները սկսեցին տոնել նրան հունվարի 1-ին ՝ համատեղելով նոր հյուպատոսի ընտրության հետ – նա այդ օրը երդում տվեց:

2.Это древние римляне сформулировали идею: как встретишь Новый год, так его и проведешь! Поэтому они старались веселиться, дарили друг другу подарки: сначала вкусную еду, а позже и деньги. Светоний писал, что император Октавиан Август, например, каждый Новый год получал от заинтересованных сограждан сундук с деньгами.

3.Մինչև 1492 թվականը Ռուսաստանում սկսվեց նոր տարին, ինչպես առաջին անգամ հին հռոմեացիների շրջանում, նույնպես սկսվեց մարտին: Այնուհետև այն տեղափոխվեց սեպտեմբեր հարմար և տրամաբանական էր. Դուք աշխատել եք, հավաքել եք, նշելու բան կա, և ամենակարևորը աղբարկղերը լիքն են: Բայց Peter I- ը ՝ ամբողջ Ռուսաստանի մեծ միասնությունը, իր հրամանով հրամայվեց անցնել համաեվրոպական ժամանակագրությանը և նոր տարին նշելու «1700 թվականի հունվարի 1-ից»: Այս հրամանը կարդաց ճակատային վայրում. Յուրաքանչյուր կես ժամվա ընթացքում աշխատակիցները հաջողության էին հասնում միմյանց հետ և շատ անգամ էին արտասանում տեքստը, որպեսզի հետո ոչ ոք չասեր, որ իրենք չեն լսել: «Շեղողներին» սպառնում էր մահապատիժ: Հիմա, Ամանորի գիշերը, բոլորը ենթադրվում էին, որ յոթ ամբողջ օրն աղմկոտ զվարճանք կունենան, կրակեն «փոքր թնդանոթներից, եթե որևէ մեկը դա ունի, մուշկներից և այլ փոքր հրացաններից, հրթիռներից և վառվող թիթեղյա տակառներից»: Դե, տղաները, ավելին, ստիպված էին սափրվել, խմել, ծխել, պարել «մինուետների» տիկնանց հետ: Ի դեպ, պատմաբաններն ասում են, որ Պետրոսի կուսակցությունները, չնայած որ իրենց շրջանակով հարվածել են օտարերկրացիներին, այնուամենայնիվ զիջում են ներկայիս կորպորատիվ կուսակցություններին:

4.Ամանորյա ծառը նաև Պետրոսի նորամուծությունն է, որը նա «նկարեց» Եվրոպայում (եթե դուք դարեր եք վերադառնում, ծառը հին հելտերի և գերմանացիների սուրբ ծառ է, որոնք դրա վրա կախեցին գունավոր ցնցողներ հենց անտառում ՝ վախեցնելով այդքան չար ոգիները): Թեև թագավորը հրամայեց ծառերը դնել միայն փողոցում, բայց մարդիկ ահավոր զայրացած էին. Դե, որտեղ էլ որ երևում էր, երկրպագել, ինչպես նեմչուրան, մշտադալար փուշերը: Եվ բացի այդ, ռուսաստանցիները վաղուց չէին սիրում տոնածառը, նրանք դա համարեցին մռայլ ծառ, դրանով էր կապված նախնիների պաշտամունքը: Ի դեպ, Պիտերը երբեք չի նշել, որ այն պետք է լինի պարզապես ծառ, ընդհակառակը, թույլատրվում էին հետևյալ տարբերակները. «Նախապատմությունից առաջ որոշ զարդեր պատրաստեք սոճու, զուգվածի և գիհի ծառերից և ճյուղերից»: Իսկ Պետրոսի տակ ծառերը զարդարված չէին. Դրանք իրենք էին զարդեր: Նրա մահից հետո ամանորյա ծառերը դադարեցին դրվել: Նրանց «բացասական կերպարը» կանխեց, ինչպես ասում էին ժամանակակից շուկայավարողները: Միայն պանդոկների տերերը շարունակում էին իրենց հաստատությունների տանիքները զարդարել «հեթանոսական ծառով», և այդ ծառերը այնտեղ կանգնած էին ամբողջ տարվա ընթացքում ՝ որպես նշան ծառայելով: Պանդոկները սկսեցին կոչվել «տոնածառեր», իսկ «տոնածառի տակ գնալ» արտահայտությունը նշանակում էր գնալ պանդոկ: Ասեղները փշրվեցին, տոնածառերը դարձան ձողիկներ, և «տոնածառ-ձողիկներ» արտահայտությունը սկսեց ծայրահեղ ջղայնացնել:

5.Միջնադարյան Եվրոպայում ՝ հագնված, զարդարված բոլորովին այլ ձևով: Լութերից առաջ (և հետո երբեմն նույնպես) ծառը նույնիսկ հատակին ծանոթ չէր մնում, այլ գլխիվայր կախվեց առաստաղի տակ: Սրա մեջ ոչ մի գաղտնի իմաստ չկար, բացառությամբ զուտ կառնավալային զվարճանքի և զվարճանքի: Բոլոր տեսակի քաղցրավենիքները կպչում էին շրջված ու կասեցված ծառին, նշանակված պահին դռները բացվում էին, և երեխաները ներխուժում էին սենյակ: Նրանք ճչաց, ցատկեցին և կպչուն պես ծառը կեղևեցին: այնպես, որ ժամանակակից դիզայներների գաղափարները, որոնք առաջարկում են նորովի կախել առաստաղը առաստաղից, նոու-հաու չեն, բայց, կարելի է ասել, հին սովորույթ է:

6.Եվրոպայում տոնածառը դարձավ տոնածառ 300 տարի շուտ, քան Ռուսաստանում (դա Ամանորի նախաշեմին էր): Ըստ լեգենդի, դա արեց բողոքականության հիմնադիր Մարտին Լյութերը: Որպեսզի ինչ-որ կերպ տոտեմ ծառը մոտենա քրիստոնեությանը, նա իր հոտին ասաց, որ տոնական ծառերի գագաթները զարդարել Բեթղեհեմի աստղով և մոմեր դնել ճյուղերի վրա:

7.Եկատերինա Երկրորդի օրոք վերածնունդ են առել ամանորյա փառատոնները: Եվ առաջին «պետական ​​ծառը» կազմակերպվել է 1830-ականների վերջին կայսր Նիկոլաս Առաջինի կողմից: Փողոցից ծառը տեղափոխվեց ռուսական տներ 1840-ին. Պետերբուրգում բնակվող գերմանացիները առաջինն էին բերել այն տուն: Ավելին, նրանք նախապես տոնածառ էին դնում, արդեն կաթոլիկ Սուրբ Ծննդյան տոնի վրա և ծառ էին կանգնեցնում մինչև Մկրտություն: Քաղաքացիներին այնքան դուր եկավ այս սովորույթը, որ սկսեցին իրենց տներում տեղադրել տոնածառեր (այժմ ՝ Սուրբ Ծննդյան և Նոր տարի): Հարուստ մարդիկ տոնածառի վրա կախում էին օղակներ, ժապավեններ, ականջօղեր և ուլունքներ: Գյուղացիները, ովքեր համարձակվում էին շահույթ ստանալ, հենց այդ ժամանակ սկսեցին կազմակերպել Սուրբ Ծննդյան շուկաները: Կայսրության մայրաքաղաքից այս ավանդույթը տարածվեց ամբողջ երկրում:

8.Ռուսաստանում տոնածառերը սկսեցին զարդարվել 19-րդ դարի կեսերից: Սկզբում բարիքները. Քաղցրավենիք, ընկույզներ պայծառ փաթաթանով, կոճապղպեղով բլիթներ, խնձորներ, և ով է ավելի հաղթական կտոր շաքարավազ, բանջարեղեն և հաց փխրուն կտորով ավելի պայծառ: Մոմերը այրեցին ճյուղերի վրա, վերևում ՝ աստղ: Եվ փայլուն գնդակներ հայտնվեցին համեմատաբար վերջերս `մոտ հարյուր տարի առաջ: Նրանք ասում են, որ առաջին Սուրբ Ծննդյան գնդակը եկել է խնձորի բերքի ձախողումից: Ձմռան մրգերի պաշարները, և Բավարիայի փոքրիկ քաղաքում գտնվող ապակու շողոքորթները փոխարինեցին փուչիկները կլոր խնձորով ՝ դրանք փոխարինելու համար:

Իսկ 1870-ականներին Ամերիկայում պարզ հեռագրական օպերատորը կռահեց, որ հրդեհավտանգ մոմերը փոխարինեց էլեկտրական զարդերով:

9.Հեղափոխությունից անմիջապես հետո բոլշևիկները ժամանակ չունեին տոնածառերի համար: Բայց 1918-ին նրանք դեռևս արգելում էին նշել Նոր տարին ՝ համարելով այն «բուրժուական քմահաճույք»: Չնայած Լենինը և Կրուպսկայան, տոնածառը դեռ տեղադրված էր Գորկիում (չնայած, Սուրբ Ծննդյան տոնի ժամանակ): Մինչև 1936 թվականը ամանորյա ծառը «անցավ ստորգետնյա». Միայն որոշ ընտանիքներում նրանք որոշեցին կազմակերպել այն և դա արեցին գաղտնի, քանի որ այդպիսի խախտման համար վճարելը շատ դաժան էր:

Եվ հետո այդպիսի պատմություն եղավ: Ստալինը, մտերիմ շրջապատում, ակնարկում էր իր զինակից ընկերներին. Հաճելի կլինի տոնածառը վերադարձնել խորհրդային երեխաներին: Թող, ասում են, ինչ-որ մեկը նախաձեռնություն է վերցնում, բայց ես թույլ կտամ: Ոչ շուտ ասել, քան արվել է: Կուսակցության ղեկավար Պավել Փոստիշևը Պրավդային է գրում «Նոր տարին լավ տոն է» գրքի վերաբերյալ, այն տպագրվում է, և, ուրախացնում: – 1936 թ., բառացիորեն երկու օր անց, վաճառքի մեջ հայտնվեցին առաջնորդի դիմանկարներով Սուրբ Ծննդյան զարդեր, և Սյունների սրահում նրանք կազմակերպեցին ԽՍՀՄ առաջին տոնածառը երեխաների և երիտասարդների համար: Բացի այդ, բոլոր ուսուցիչներին արագ ներկայացվեց «Մանկապարտեզում տոնածառ» ձեռնարկը: Իսկ Կրեմլը ՝ երկրի գլխավոր ծառը, առաջին անգամ վառվեց 1954 թ. Սուրբ Ծննդյան աստղը փոխարինվեց կարմիր հնգանկյունով, իսկ զարդարանքները սկսեցին արտացոլել հաջորդ հնգամյա ժամանակահատվածի պլանները. Սկզբում դրանք պատրաստվել էին տանկերի, ինքնաթիռների, տրակտորների, նավերի, գոլորշու լոկոմոտիվների տեսքով, Խրուշչովի տակ `եգիպտացորենի և այլ շաղգամներով գազարով, իսկ հետո ծառերի վրա հայտնվել էին գերժամանակակից արծաթե արբանյակներ: հրթիռներ և տիեզերագնացներ:

10.Մեր Ձմեռ պապը հաջողակ է: Ոչ Ձմեռ պապը (ա. Սուրբ Նիկոլա), ոչ էլ ֆիննական Յոլուպուկկան, ոչ էլ իտալացի Բաբո Նատթալեն, և ոչ էլ նրա մյուս ամանորյա գործընկերները չունեն այնպիսի գեղեցիկ և երիտասարդ օգնական, ինչպիսին է Ձյունանուշը: Մենք նրան համարում էինք Ձմեռ պապի թոռնուհին: Բայց եթե մի փոքր խորացնեք փորելը, Սնեգուրկա Ձմեռ պապը տատ ունի: Կամ նույնիսկ մեծ-տատիկ: Բոլորս գիտենք Ձյունանուշը Օստրովսկու պիես-հեքիաթից, որտեղ նա եկել է բանահյուսության: Բայց ամենահին հեքիաթներում պարզվում է, որ նրա անունը Կոստրոմա է, որը, ինչպես Shrovetide- ը, այրվում է ցցի վրա: Եվ երկուսն էլ, և Կոստրոման և Շրովետիդը ոչ այլ ինչ են, քան սլավոնների հին ագրարային աստվածուհին: Ահա մեր Ձյունանուշի նման տոհմը: Ձմեռ պապն ինքը շատ ավելի երիտասարդ է, քան իր «թոռնուհին»:

հղում։https://m.kp.ru/daily/26322.4/3202808/