Սեպտեմբերի 13-17 

Թեմա՝ Գեղեցիկ հասկացություն/դասագիրք էջ 4-7,նաև այլ աղբյուրներ:

  • Ներկայացրե՛ք գեղեցիկը ըստ մտածողներ Սոկրատեսի, Արիստոտելի,Պլատոնի:/գրավոր բլոգային աշխատանք/
  • Սահմանե՛ք գեղեցիկը ըստ ձեր ընկալումների:Թվարկե՛ք հատկություններ,որոնք բնորոշում են գեղեցիկը:/գրավոր բլոգային աշխատանք/

1.Սոկրատեսը գեղեցիկ է դիտել օգտակարն ու նպատակահարմարը՝ նկատելով, որ իրենում օգուտչպարունակողը չի կարող գեղեցիկ համարվել: Արիստոտելը որպես գեղեցիկի բնագավառդիտարկում է արվեստը՝ ընդունելով, որ գեղեցիկ է չափավորն ու կարգավորվածը:Սոկրատեսիհետևորդ Պլատոնը գեղեցիկը տարբերակում է ըստ աստիճանների: Ըստ նրա՝ գեղեցիկի առաջինաստիճանը ֆիզիկական՝ բնական կամ մարմնական գեղեցկությունն, որը, ցավոք, խիստ անցողիկ է, քանի որ ժամանակն անզիջում է նրա նկատմամբ: Որպես գեղեցիկի հաջորդ աստիճան՝ Պլատոնընշում է հոգու գեղեցկությունը, որն ավելի երկար կարող է պահպանվել, քան մարմնականը, սակայննույնպես անցողիկ է, քանի որ մարդը փոփոխական է, նրա հոգին կարող է լինել կամակոր, հոգնել, չարանալ, ծերանալ՝ խեղաթյուրելով գեղեցիկի էությունը: Գեղեցիկի երրորդ աստիճանին այներևույթներն են, որ ստեղծվում են գիտությունների և արվեստների շնորհիվ: Հատկապես, կատարյալգեղեցիկը հնարավոր է միայն չորրորդ մակարդակում՝ իմաստության և բարիքի ոլորտում: 

2.«Գեղեցկություն» բառը յուրահատուկ դրական նշանակություն ունի, եթե կիրառվում է անձի նկատմամբ: Նշանակում է, որ տվյալ անհատի բնավորությունը կամ ֆիզիկական տեսքը ասողի կարծիքով համարվում է գեղեցիկ: Գեղեցկության սահմանումը սովորաբար համարվում է սուբյեկտիվ: Եթե ​​մենք խոսում ենք ընդհանրապես, երբ դուք տեսնում եք ինչ -որ բան, և ուրախ եք տեսնել այն, ապա կարող ենք ասել, որ այն գեղեցիկ է: Անկախ նրանից `դա ծաղիկներով դաշտ է, թե էկզոտիկ թռչուն, դա գեղեցկություն է մեզ համար:Շատերը նույնիսկ մոռանում են , որ կարևոր դերը կատարում է ոչ միայն գեղեցիկ մարմինը, այլ նաև գեղեցիկ հոգին: Անհնար է ունենալ շատ գեղեցիկ հագուստ, բայց այդ ժամանակ մոռանալ, որ մենք բոլորս մարդ ենք: Եվ անհնար է ասել, որ նա ավելի լավ է, քան մյուսը: Դա ճիշտ չէ: Մենք բոլորս տարբեր ենք, և դա շատ լավ է, քանի որ եթե մենք նույնը լինեինք, չէինք փորձի զարգացնել ինքներս մեզ լավագույն ձևով և չէինք ցանկանա փոխել մեր կյանքը:

Կոլաժի ստեղծում

Կոլաժը ստեղծել եմ Գրաֆիկա դասընթացին։Կոլաժում օգտագործել եմ Գյումրիի փողոցներից մեկը, Հովհաննես Այվազովսկու Կյանքի և մահվան արանքում կամ «9-րդ ալիք» նկարը և Գտնված երազ մուլտֆիլմի հերոսներին։

ԷԳՈԻԶՄ ԵՎ ԱԼՏՐՈՒԻԶՄ

Փիլիսոփայության մեջ էգոիզմը այն տեսությունն է, ըստ որի ՝ ես -ը կամ պետք է լինի սեփական գործողությունների շարժառիթը և նպատակը:«Էգոիզմ» տերմինը ծագում է լատիներեն «ego» բառից, որը հայերեն թարգմանվում է «ես»:Էգոիզմն լինում է նկարագրական կամ նորմատիվ: Նկարագրող (կամ դրական) տարբերակը ընկալում է էգոիզմը որպես մարդկային գործերի փաստացի նկարագրություն: Այսինքն ՝ մարդկանց մոտիվացնում են սեփական շահերն և նրանց այլ կերպ նկարագրել հնարավոր չէ: Նորմատիվ տարբերակն առաջարկում է, որ մարդիկ պետք է այդքան մոտիվացված լինեն ՝ անկախ նրանից, թե ներկայումս ինչն է դրդում նրանց վարքագծին:

Ալտրուիզմը էգոիզմի հակառակն է:Ալտրուիզմը անշահախնդիր մտահոգություն է այլ մարդկանց համար: Բաներ անել պարզապես օգնելու ցանկությունից ելնելով, այլ ոչ թե այն պատճառով, որ պարտավորված եք զգում պարտականությունից, հավատարմությունից կամ կրոնական պատճառներից ելնելով:

Բառակազմություն

Յուրաքանչյուր սյունակից ընտրելով մեկական նախածանց և արմատ՝ կազմել 6 նախածանցավոր բառ։

  1. Նախ    ուշագնաց
  2. Ապ       հասարակարգ
  3. Ստոր   ձայնափոխ
  4. Գեր      հանրամատչելի
  5. Մակ     դիպված
  6. Ընդ      բայական

Նախադեպ-ապուշ-ստորակարգ-ընդհանուր-մակբայ-գերձայն

  1. Ենթ     վերադարձ
  2. հակ     աշխարհասփյուռ
  3. ներ      անվանակոչություն
  4. անդր   գունաբաժանում
  5. դեր      թունավորել
  6. դժ        կարգաբերել

Ենթակարգ-հակաթույն-ներաշխարհ-անդրադարձ-դերանուն-դժգույն

  1. Թեր      հռչակագիր
  2. տրամ   ցուցամոլ
  3. տար     գծապատկեր
  4. ենթ       կատարյալ
  5. ապ        դարձդարձիկ
  6. վեր       բացակա

Թերակատար-տրամագիծ-տարագիծ-ենթակա-ապացույց-վերադարձ

  1. Գեր    կանոնավոր
  2. բաց      հիմնախնդիր
  3. տրամ   արքայական
  4. փոխ     հավիտենական
  5. պար     արձակուրդ
  6. առ        բանական

Գերխնդիր, բացարձակ, տրամաբան, առհավետ, փոխարքա, պարականոն

  1. Նախ     երասան
  2. ապ        հպանցիկ
  3. ընդ        սպայակույտ
  4. ենթ        գազապաստարան
  5. հակ       հնչողություն
  6. համ       դռնապան

Նախադուռ, ապերասան, ընդհուպ, ենթասպա, հակագազ, համահունչ

  1. Անդր     բայական
  2. դեր        փականք
  3. հար       մարդկային
  4. տ           ոստյուն
  5. ընդ        ուղեկցորդ
  6. պար      բևեռային

Անդրբևեռ, դերբայ, հարարակից, տմարդ, ընդոստ, տարփակ

Exercise 276

  1. The postbox is emptied every day.
  2. The stamps are postmarked at the post office.
  3. The letters are sorted into the different towns.
  4. The mail is loaded into the train.
  5. The mailbags are unloaded after their journey.
  6. The bags are taken to the post office.
  7. The letters are sorted into the different streets.
  8. The letters are delivered.

Չարլի Չապլինի նամակն իր դստերը 

  • Ի՞նչ զգացիր կարդալուց հետո, պատմիր այդ մասին:
  • Ի՞նչ է նշանակում հարգել մեծերին: Դու ինչպե՞ս ես  հարգում քո շրջապատի մարդկանց:

Չարլին նամակ էր գրել իր դստերը: նա պատմում էր իր կյանքի մասին, խորհուրդներ էր տալիս։Չարլին Ջերալդինային փորձում էր հասկացնել, որ նա չպետք է մտածի միայն իր մասին և բեմ բարձրանալուց նա չկարծի, որ ամենալավն է։ Նա ասում էր, որ կան Ջերալդինայից ավելի գեղեցիկները, ավելի հպարտները ու ավելի լավերը։

Մուշեղ Գալշոյան «Սպասում» 

Ես կարդացել եմ Մուշեղ Գալշոյանի «Սպասում» ստեղծագործությունը և որոշեցի վերլուծել այն։

Այս ստեղծագործությունում հեղինակի իմ կարծիքով շատ լավ է ներկայացրել Կոմիտասին։ այս ստեղծագործությունում Կոմիտասը դրամապանակ էր գտել որը մաշված էր և մեջը կար ընդամենը 10 մարկ և որոշում է սպասել տիրոջը մտածելով որ դա օրվա հացի գումարն է։Սակայն Կոմիտասի աչքերում շողաց մի կարևոր միտք, նա 100 մարկ դրեց դրամապանակի մեջ։ Նա հրավիրվածէր ճաշի բայց նա շարունակում էր փնթրել տիրոջը։ Երկար ժամանակ անց գտնվեց դրամապանակի տերը։

Կոմիտասյան օրեր Սեպտեմբերի 27-հոկտեմբերի 8

Կոմիտասի երգերը և բանաստեղծությունները. 

ՊԱՐՈՒՅՐ ՍԵՎԱԿԸ ԿՈՄԻՏԱՍԻ ՄԱՍԻՆ… 

Տեղեկատվական տարբեր աղբյուրներից տեղեկություններ Կոմիտասի մասին

Մուշեղ Գալշոյան «Սպասում» 

Կոմիտասի երգերը և բանաստեղծությունները. 

Ես սիրեցի անփուշ վարդ

Ես սիրեցի անփուշ վարդ,
Տեսա ճերմակ անփուշ վարդ,
Կրծքիս վրա դրի զարդ,
Հոտոտեցի, բույր չուներ,
Սիրտս մխաց բարդ ի բարդ։

Տեսա կարմիր փշոտ վարդ,
Ավա՜ղ, ձեռքս ծակոտեց,
Արյուն հոսի վարդեն ցարդ,
Բույրը մտավ քմքես ներս։

Մենավոր

Երբ անտառում լուսնի ծովը,
Սիրո հովեր,
Սողոսկեցան ծառե ծառ
Ու սարե սար,
Եվ ամեն մարդ՝
Գտավ մի վարդ
Սրտիկին զարդ,

Եվ մենավոր մտա տուն,
Ինձ մխիթար գտա քուն,
Որ աչերուս կապեց մեջ
Ու տարածեց վերարկուն։

Ես շատ բանաստեղծություններ եմ կարդացել կոմիտասից սակայն դրանք ինձ այդքան դուր չեն գալիս. Բայց որոշեցի առանձնացնել այս երկուսը-

Ծիծեռնակ

Ծիծեռնա’կ, ծիծեռնա’կ,
Դու` գարնան սիրո’ւն թռչնակ,
Դեպի ո՞ւր, ինձ ասա,
Թռչում ես այդպես արագ:

Ա՜խ թռի’ր, ծիծեռնակ
Ծնած տեղս Աշտարակ,
Անդ շինիր քո բույնը
Հայրենի կտուրի տակ:

Անդ հեռու ալևոր
Հայր ունիմ սգավոր,
Որ միակ իր որդուն
Սպասում է օրերօր:

Դե’հ, սիրո’ւն ծիծեռնակ,
Հեռացի’ր, թռի’ր արագ
Դեպ հայոց երկիրը`
Ծնած տեղս Աշտարակ:

Design a site like this with WordPress.com
Get started