1.Мы уже рассказали вам этот текст .
2.Вчера друзья поздравляли мне день рождения .
3.однажды я пригласила своих друзей в кино.
4.она переводила эту книгу.
5.Моя сестра вчера выступала на концерте.
1.Мы уже рассказали вам этот текст .
2.Вчера друзья поздравляли мне день рождения .
3.однажды я пригласила своих друзей в кино.
4.она переводила эту книгу.
5.Моя сестра вчера выступала на концерте.
1.Գերմանիայի աշխարհագրական դիրքի գլխավոր առանձնահատկությունն այն է, որ այն գտնվում է Եվրոպայի կենտրոնում, ինչպես ասում են <<սրտում>>:
2.Գյուղատնտեսությու նում այնտեղ զարգացած է սննդի արդյունաբերությունը:Գերմանիան կենդանական յուղի և բուսայուղի արտադրությամբ Եվրոպայում գրավում է առաջին տեղը:
3.ժամանակակից գերմանական արտաքին քաղաքականությունի ունի սխեմա որի շրջանակներում Գերմանիան Ֆրանսիայի հետ մեկտեղ,կառուցում է Եվրամիության շենքում :

Բացատրիր ,, հոգում կրակ ունենալ,, արտահայտությունը:
Իմ կարծիքով այդ արտահայտությունը նշանակում է լինել Բարի և լավատես:
,,Աշխարհը խավարի մեջ կընկղմվի,, — այսինքն՝ ինչ կլինի …:այսինքն աշխարհը կմթնի
Տեքստում գտիր վարժապետ, օջախ, անախորժ, բորբոքվել, վաղօրոք, խարդախ, շիջանել, սուզվել բառերի հոմանիշները:
Ուսուցիչ,տուն,բարկանալ,
ինչ է հոգևոր ուղին և ինչպես ես այն անցնում դու (ստեղծագործական աշխատանք):
Вышел сеятель сеять. И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его. Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.
Эта притча научила меня слышать и принимать слово Божие


Տասներկուերորդ դարի ձեռքի տակ գտնվող օբստրուրա:
Սովորաբար ենթադրվում է, որ լուսանկարը նկարահանվել է մեկ անձի կողմից: Երբ 1839 թվականին լուսանկարչական գործընթացը լայնորեն հայտնի դարձավ, նրա անունը սերտորեն կապված էր այս գյուտի հետ: Բայց այս «մեկ անձը», Դագուերը, իսկապես, առաջին լուսանկարն էր: Այն պատրաստել է մեկ այլ մարդ `Ջոզեֆ Նիկիֆոր Նիփսը, տասնութ տարի առաջ Դագերրը 1839 թ. Իր կարեւոր ուղերձը հրապարակեց: Իսկ Dager Fox Talbot- ի ուղերձից չորս տարի առաջ ստացել էր թղթի բացասական պատկերը (մեկ քառակուսի թվի չափը), որը տեղադրված էր լուսանկարչական ապարատի մեջ: Նույն թվականին, 1839 թ.-ին, Հիպպոլիտ Բայարդարը դրսեւորեց դրական տպավորություններ Փարիզում, եւ Ջոն Հերշելը կարդաց Թագավորության հասարակության մեջ (Անգլիայի Գիտությունների ակադեմիա) իր զեկույցը, որը հորինել էր հիպոսուլֆիթ սոդայի, նույն hypersulfite- ի օգտագործած լուսանկարները ամրագրելը, որն օգտագործվում է յուրաքանչյուր լուսանկարչական լաբորատորիայում .
Սյունիքի ազատագրական պայքար, 1722-1730 թվականներին սկսված ազատագրական շարժում պատմական Սյունիք նահանգի բնակչության մասնակցությամբ։ Դրա նպատակն էր կասեցնել թուրքական հարձակումը դեպի Արևելյան Հայաստան, երկրամասը մաքրել օտար զորքերից ու ազատագրել այն։ Ժամանակագրական հերթականությամբ համընկել է Արցախի ազատագրական պայքարին (1724-1731)[1]:
Արևելյան Հայաստանում այդ ժամանակ իշխում էին Բագրատունիներից, Սյունիներից ու Առանշահիկներից սերող ազնվական տոհմերի ներկայացուցիչներ, այդ թվում՝ Հասան-Ջալալյանների, Դոփյանների, Պռոշյանների, Օրբելյանների, Վաչուտյանների, Զաքարյանների և Կյուրիկյանների շառավիղները, ովքեր իրենց վերահսկողության տակ ունեին ոչ ընդարձակ կալվածքներ։ Պարսիկները նրանց «մելիք» էին անվանում (արաբ․՝ ملك՝ թագավոր)։ Նրանցից բացի հայ ժողովրդի շահերը ներկայացնում և հայերին համախմբում էր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսը, որի նստավայրը 1441 թվականից գտնվում էր Էջմիածնում[2]:
1677 թվականին կաթողիկոս Հակոբ Դ Ջուղայեցին Էջմիածնում գումարում է գաղտնի ժողով, որին մասնակցում էին հոգևոր ու աշխարհիկ 12 գործիչներ, այդ թվում՝ Սյունիքի ու Արցախի մելիքներից ոմանք[3]: Եվրոպական պետությունների օգնությանը դիմելու նպատակով կազմված պատվիրակությունը 1678 թվականի վերջերին Հակոբ Ջուղայեցու գլխավորությամբ հասնում է Կոստանդնուպոլիս: Այդտեղ երկու տարի անց հիվանդությունից մահանում է Հակոբ Ջուղայեցին։ Պատվիրակության հետ մեկնած Իսրայել Օրին, ճանապարհվում է Իտալիա, ապա Ֆրանսիա, որտեղ անցնում է զինվորական ծառայության։ Այնուհետև տեղափոխվում է Գերմանիա, հաստատվում Դյուսելդորֆ քաղաքում։ Օրին տեղի իշխան Հովհան Վիլհելմի հետ քննարկում է Հայաստանի ազատագրության հարցը, որից հետո այցելում է Հայաստան՝ տեղում իրավիճակին ծանոթանալու և բանակցություններ վարելու համար[4]:
Արցախի ազատագրական պայքարը սկսել է 1724-1731 թվականներին: Այն ազատագրական շարժում էր պատմական Արցախ նահանգի տարածքում ձևավորված հայկական մելիքությունների գլխավորությամբ։ Դրա նպատակն էր կասեցնել թուրքական հարձակումը դեպի Արևելյան Հայաստան, երկրամասը մաքրել օտար զորքերից ու ազատագրել այն։ Ժամանակագրական հերթականությամբ այն համընկել է Սյունիքի ազատագրական պայքարին (1722-1730):
18-րդ դարի սկզբին հայ ազատագրական շարժման առաջնորդներից Իսրայել Օրին մեկնել էր Ռուսական կայսրության մայրաքաղաք Սանկտ Պետերբուրգ՝ Պետրոս Մեծից (1682-1725) օգնություն խնդրելու և Արևելյան Հայաստանն ազատագրելու և հայոց պետականությունը վերականգնելու նպատակով: Ստանալով կայսեր համաձայնությունը՝ նա մեկնում է Հարավային Կովկաս և Իրան՝ որպես ռուսական բանակի սպա և դեսպան։ 1711 թվականին Ռուսաստան վերադառնալիս Օրին մահանում է, և պատվիրակությունը հետ է գալիս Հայաստան:
Մի քանի տարի անց Սեֆյան Պարսկաստանում սկսում են գահակալական կռիվներ։ 1722 թվականին աֆղանների զորահրամանատար Միր Մահմուդը գրավում է մայրաքաղաք Սպահանը: Երկրում սկսում է խառնաշփոթ ու անիշխանություն, իսկ գահաժառանգը փախչում է Թավրիզ: Օգտվելով դրությունից՝ Օսմանյան սուլթան Ահմեդ III-ը (1703-1730) հարձակվում է Իրանի հյուսիսային տիրույթների՝ Հայաստանի, Վրաստանի ու Շիրվանի վրա: Միևնույն ժամանակ Հյուսիսային պատերազմի հաղթական ավարտից հետո Հարավային Կովկաս է արշավում Պետրոս Մեծը:
Արցախում այդ ժամանակ իշխում էին Բագրատունիներից ու Առանշահիկներից սերող ազնվական տոհմերի ներկայացուցիչներ, այդ թվում՝ Հասան-Ջալալյանների, Դոփյանների, Պռոշյանների ու Օրբելյանների շառավիղները, ովքեր իրենց վերահսկողության տակ ունեին ոչ ընդարձակ կալվածքներ։ Պարսիկները նրանց «մելիք» էին անվանում (արաբ․՝ ملك` թագավոր)։ Վրաց թագավոր Վախթանգ VI-ի (1716-1724) գլխավորությամբ հայ ազատագրական ուժերը պատրաստվում են միասնաբար հանդես գալ թուրք-պարսկական լծի դեմ։
Համեմատություն
Արցախումը պայքարը եղել է հայկական մելիքությունների գլխավորությամբ, իսկ Սյունիքում ՝ Սյունիք նահանգի բնակչության մասնակցությամբ: Այսինքն, ղեկավարությունը, մելիքությունները ավելի շատ ներդրումներ էին ունենում, իսկ Սյունիքում բնակչությունը պայքարում էր իր հնարավորությունների առավելագույն չափով: Արցախի ազատագրական պայքարի ընթացքում 18-րդ դարի սկզբին հայ ազատագրական շարժման առաջնորդներից էր Իսրայել Օրին, իսկ Սյունիքի ազատագրական պայքարի ընթացքում Արևելյան Հայաստանում այդ ժամանակ իշխում էին Բագրատունիներից, Սյունիներից ու Առանշահիկներից սերող ազնվական տոհմերի ներկայացուցիչներ, այդ թվում՝ Հասան-Ջալալյանների, Դոփյանների, Պռոշյանների, Օրբելյանների, Վաչուտյանների, Զաքարյանների և Կյուրիկյանների շառավիղները, ովքեր իրենց վերահսկողության տակ ունեին ոչ ընդարձակ կալվածքներ։ Արցախի ազատագրական պայքարի ընթացքում, վրաց թագավոր Վախթանգ VI-ի (1716-1724) գլխավորությամբ հայ ազատագրական ուժերը պատրաստվում են միասնաբար հանդես գալ թուրք-պարսկական լծի դեմ, իսկ Սյունիքի ազատագրական պայքարի ընթացքում, Օրին տեղի իշխան Հովհան Վիլհելմի հետ քննարկում է Հայաստանի ազատագրության հարցը, որից հետո այցելում է Հայաստան՝ տեղում իրավիճակին ծանոթանալու և բանակցություններ վարելու համար, այսինքն, երկու դեպքում էլ կար միասնականություն, համախմբվածություն և պայքար ու ինտենսիվ գործողություններ։
Նախադասություններում ընդգծիր ենթակաները, դրանց վերագրված հատկանիշները (ստորոգյալները):
• Երկնքում կուտակված թուխպերը ցրվեցին:
• Արցախը Մեծ Հայքի նահանգներից տասներորդն էր:
• Ես ձեզանից չեմ պահանջում ոչ զորք, ոչզենք:
• Երիտասարդի նյարդերն անասելի լարվումէին:
• Քարափների գլխին աճել էր մի մենավոր ընկուզենի:
• Նրա տեսածը անապատային խաբկանք էր:
• Նրա հայրը դու ես:
• Հարևան սենյակում հավաքվեք:
• Ձյան փաթիլները խնձորենու ճերմակ ծաղկաթերթեր են:
• Աղջա հետ զրուցելու ամենահարմար պահը հիմա էր:
Ըստ այդ հատկանիշների բովանդակության՝ բաժանիր երկու խմբի:
Նշիր դրանց տարբերությունը:
Առաջին խմբում որոշիր ստորոգյալի եղանակը, ժամանակը, դեմքը, թիվը: Երկրորդ խմբումորոշիր, թե ստորոգյալի մաս կազմող բառը ինչխոսքի մաս է:
Ցրվեցին` բայ — 3-րդ դեմք, հոգնակի թիվ, սահմանական եղ., անցյալ կատարյալ
Տասներորդն էր` թվական- 3-րդ դեմք, եզ. թիվ., անցյալ ժամանակ
Չեմ պահանջում` բայ — 1-ին դեմք, եզ. թիվ., սահման. եղ., ներկա ժամանակ
Լարվում էին` բայ — 3-րդ դեմք, հոգն. թիվ, սահմ. եղ., անցյալ ժամանակ
Աճել էր` բայ — 3-րդ դեմք, եզ. թիվ, սահմ. եղ., անցյալ ժամանակ
Խաբկանք էր` գոյական — 3-րդ դեմք, եզակի թիվ, անցյալ ժամանակ
Դու ես` դերանուն — 2-րդ դեմք, եզ. թիվ., ներկա ժամանակ
Հավաքվեք` բայ — 2-րդ դեմք, հոգնակի թիվ, հրամայական եղ., ներկա ժամանակ
Ծաղկաթերթեր են` գոյական — 3-րդ դեմք, հոգնակի թիվ, ներկա ժամանակ
Հիմա էր` ժամանակի մակբայ — 3-րդ դեմք, եզ. թիվ., անցյալ ժամանակ
Ընտրիր ճիշտ տարբերակը:
• Այն ստորոգյալը, որը կազմված է բայով/այլխոսքի մասով, կոչվում է պարզ ստորոգյալ:
• Այն ստորոգյալը, որը կազմված է բայով/այլխոսքի մասով, կոչվում է բաղադրյալստորոգյալ:
Մեկ ստորոգյալ ունեցողնախադասությունները կոչվում են պարզնախադասություններ: Մեկից ավելիստորոգյալ ունեցող նախադասություններըկոչվում են բարդ նախադասություններ:
Որոշիր՝ նախադասությունը պարզ է, թե բարդ:
• Դրսում քամին դադարեց, սկսեց ձյունտեղալ:Բարդ
• Սրթսրթալով տեղավորվեցինք մի փոքրանձավում:Պարզ
• Երեխաները ծառից խոշոր, բայց խակ սալորէին քաղել:Պարզ
• Շրջակայքում փայտ չկար, որ խարույկ վառեինք:Բարդ
• Մինչև լույս կդիմանանք ու մեր որսըլուսաբացին կշարունակենք:Բարդ
• Աստծո հրամանով սարերն իրար ենմոտեցել, լիճը հասցրել են մինչև երկինք և ազատել վիշապից:Բարդ
• Երեխաների ճիշտ դաստիարակություննամեն ընտանիքի առաջնային խնդիրն է:Պարզ
Ստորոգյալի կետադրությունը:
• Սուրենը վազում է, թռչկոտում է: – Սուրենըվազում է, թռչկոտում:
Սուրենը վազում է, թռչկոտում:
• Սուրենը վազում է, Արեգը թռչկոտում է: – Սուրենը վազում է, Արեգը՝ թռչկոտում:
Սուրենը վազում է, Արեգը՝ թռչկոտում:
• Արևը շողում է, ծաղիկները բուրում են,առվակը քչքչում է, ծառերը բողբոջում են: – Արևը շողում է, ծաղիկները՝ բուրում,առվակը՝ քչքչում, ծառերը՝ բողբոջում։
Արևը շողում է, ծաղիկները՝ բուրում, առվակը՝ քչքչում, ծառերը՝ բողբոջում:
• Անտառը դատարկվում է ու չորանում: – Անտառը դատարկվում է, ու ծառերըչորանում են:
Անտառը դատարկվում է, ու ծառերը չորանում են:
Կետադրիր, եթե անհրաժեշտ է:
• Թագավոր ընտրվելուց ,հետոբնավորությունն անմիջապես փոխեցհպարտացավ:
• Շուտով բոլորը հիասթափվեցին ,մի խումբծաղիկներ նրա դեմ ընբոստացան:
• Իր տեղից իսկույն ելավ,ու աթոռ առաջարկեց:
• Համեցե’ք, խնձոր անուշ արեք ,օրը շոգ է,ծարավ կլինեք:
• Հրավերը շնորհակալությամբ ընդունեցի,և ձիս կանգնեց ծառի տակ:
• Սիսակն ընտանիքից էր բաժանվում ,Միսակը ՝այգուց:
• Հակոբ ապոր խնձորենիներն աճում էին ,ու դրանց հետ աճում էր նաև որդին:
• Եզան մեջքն ուղիղ էր, ետևի մասը՝ մի քիչ տափակ, վիզը հաստ էր ,գլուխը դիք:
• Զօր ու գիշեր երկինքը ցողում է ,և հողը խոնավ է:
• Հայացքը գցել էր մի կետի, ու սիրտը արագբաբախում էր:
• Այստեղ ծաղիկների հոտն էր բռնել և մի քիչ այն կողմ ՝աղբանոցի հոտը:
Նրանք հևասպառ սարն էինք բարձրանում ,իսկ մենք ՝իջնում։
Նավերն իրար շատ մոտ էին ,բայց ափերը ՝հեռու։
Հողմը մռնչաց ,գալավեց ,և ծովի ալիքները լեռնացան։
1.նյարդային համակարգը կարգավորում է բոլոր օրգանների և օրգան-համակարգերի փոխկապակցված գործունեությունը։
2.նյարդային համակարգը կազմված է կենտրոնական և ծայրամասային բաժիններից։
3.կենտրոնական նյարդային համակարգի մեջ մտնում են գլխուղեղը և ողնուղեղը։
4.զգայական,ներդիր և շարժողական նեյոններ։
5.նյարդերը նեյոնների երկար ելուստների՝ նյարդաթելերի խրձեր են։
6.նյարդերը ըստ գործառական բնույթի լինում են զգայական, շարժողական և խառը։
Պարզհամառոտևպարզընդարձակնախադասություններ
Նախադասությանմեջթողմիայնամենակարևորտեղեկությունհաղորդողբառերը:
1. եսնշմարեցի:
2. ներկվելէինդեղձենիները:
3. աչքըկկշտանա:
4. եսունեմ:
5. գլուխըդողումէր:
Անվանիրնախնականևվերջնականնախադասությունները:
Ինչպիսի, ում, որ, ինչը, ինչով, ինչից, ինչքան, ինչպես, երբ, որտեղ, ուր, ինչուհարցերինպատասխանողլրացումներավելացրունախադասությանգլխավորանդամներին:
1. Կատունբռնումէմկանը:
2. ՍառըՔամինփչեց:
3. Դելֆիններըլողումէին ծովում:
4. ԿանաչԱրահետըձգվելէր:
5. Գետերըքանդումենտները:
Նկարագրիրնախնականևվերջնականնախադասություններիտարբերությունները:
Ընդգծիրենթականերնուստորոգյալները:
1. դելֆիններըհայտարարումեն։
2. թույնըարժեքավորէ:
3. կոնստրուկտորպատրաստելէ:
4. բնակիչներըխոսումեն:
5. հասնումկանչերը:
Բացթողածտեղերումդիրտրվածենթականերիցմեկը՝համաձայնեցնելովստորոգյալիհետ:
1. Միտանպատուհանիցճրագիսպիտակշողերևաց:
2. Գարնանարևոտօրերինձհուշեցին, որմայիսնէ:
3. Քամինհալածեցմառախուղիթանձրքուլաները:
4. Ճապոնիայումթողարկվեցինծայրինփոքրիկլամպունեցողգրիչներ:
5. Դելֆիններըբացակվարիումիցդանդաղլողացինդեպիազատություն:
Քամին, օրեր, դելֆիններ, շող, գրիչներ
Հետևությունարա:
Գտիրհամաձայնությանսխալները:
• Միմասըլռում(են)է:
• Երեմնընկերոջհետ(գնացին)գնաց:
• Ընդունվում(է)ենպատվերներ:
• Ամենմիզինվորուհրամանատարիրենցպարտքըպիտի(կատարեն)կատարի:
• Պահանջվում(է)ենվարորդներ:
Ընդգծիրենթակաները, գտիրենթակայիկետադրությանսկզբունքները՝վերլուծելովօրինակները:
• Արևը__միքանիամիսհորիզոնումչէրերևում:
• Արևը___ևլուսինը__միքանիամիսհորիզոնումչէիներևում:
• Արևըմիքանիամիսհորիզոնումչէրերևումևխավարիմեջէրպահումերկիրը:
• Արևը__միքանիամիսհորիզոնումչէրերևում, ևբևեռայինգիշերներէինլինում:
Հետևությունարա:
Ընդգծիրենթակաները, ըստանհրաժեշտությանկետադրիր:
• Լճումձկների«տեսակները» շատացելենևկերիպակասէնկատվում:
• ՄերԵրկրինինչ-որԱստղակերպկամփոքր«մոլորակ» էընդհարվել:
• «Չղջիկը»շատնուրբլսողությունունի:
• Ամենուրեքբավականաչափ«կենդանիներ» կայինև«մարդիկ»չէինմտածումդրանցվերանալումասին:
• Ժամանակին«հսկաներ»ենապրելևայդ«ձորերը»նրանցհամար«առուներ»ենեղել:
• «Դու»քաջեսուանձնվերևկարդարացնեսմեր« հույսերը»:
• «Մեղուներն»ու«ճանճերը»այդքիմիականմիացությունիցչափազանցագրեսիվենդառնում:
• «Աշունը»շուկանլցրելէմրգերովև«անտառները»գույներով:
• Նավիհսկասուրքիթըճեղքումէր«ջուրը» ևառաջսլանում:
• «Վագրը» ծառիետևիցմռնչացև«անտառը»սարսափեց:
Ամառային սիրուն երեկո էր և արեգակը թեքվում էր դեպի իր մուտքը։
Տոթ օդին խառնվել է մեղմ հովիկը
Հյուրերը շարժվեցին դեպի դահլիճ և նստեցին ճոխ սեղանի շուրջ։